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GALERÍA| Amparo Fabra deja su impronta en el desfile de indumentaria valenciana del Gremio de Sastres y Modistas

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València, 20 sept. – El Colegio del Arte Mayor de la Seda se convertía este jueves en el escenario perfecto para albergar el II Desfile Solidario de Indumentaria Valenciana que organiza el Gremio de Sastres y Modistas de la Comunitat Valenciana.

Tras completar el aforo desde días antes de la celebración, el éxito de la convocatoria estaba asegurado. Los principales indumentaristas de la ciudad han querido estar presente en este evento que aúna, sobre una misma pasarela, solidaridad y tradición. Y es que la recaudación íntegra será destinada a Casa Caridad Valencia, una ONG pionera en la atención a personas sin hogar y en riesgo de exclusión social.

Más de 90 propuestas de indumentaria valenciana femenina y masculina de hasta 15 firmas de prestigio del Gremio ofrecían un elegante espectáculo que combinaba la riqueza de las telas, con elaborados detalles en su confección.

La reconocida indumentarista Amparo Fabra formaba parte del cartel de expositores que se subían a la pasarela. A través de seis modelos, Fabra, quien a su vez también forma parte de la Junta de Gobierno del Gremio, exponía sus cuidadas creaciones en las que se dejaba entrever su característica impronta personal.

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Imágenes: Fran Adlert

La pequeña Claudia Erans Mossi portaba una indiana y justillo en algodón con chambra rematada con bordado y puntillas. El pañuelo y delantal son de muselina, mientras que las alpargatas y calcetines eran elegidos coordinando los colores.

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Imagen: Fran Adlert

Amparo Pérez Morales, nieta de la célebre modista, lucía un damasco listado de seda natural y lino, jubón con envarado interior natural, siendo una fiel reproducción de una pieza antigua . El pañuelo de batista, bordado en cadeneta y oro, y delantal son piezas originales de la colección particular de Amparo Fabra.

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Imagen: Fran Adlert

La joven Elena Cuenca Juan, sobrina de la indumentarista, desfilaba con un brocatel original antiguo del s.XVIII denominado “ Medallón “, de seda grana y lino ocre, tejido a mano con ancho de 52 cm. Todo ello combinado con un jubón de manga codo con varillaje interior natural cerrado en espalda y escote cuadrado, rematado con encajes originales de la época. El juego de manteletas está realizado con punto de aguja encajes de Bruselas.

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Imagen: Fran Adlert

Patricia Cobacho Juan portaba otra de las propuestas realizadas por su tía. Una falda de seda natural ivoire con colores. El jubón está elaborado en tafeta de seda tornasolada y manga larga cortado en cintura y varillajes interiores con escote redondo y chambra con encajes. El delantal y pañuelo están realizados en batista bordados con cadeneta en oro .

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Imagen: Fran Adlert

La propuesta masculina de Fabra venía de la mano de Carlos Monerris Morales quien lucía un traje de Torrentí, coordinando el pantalón negro con chupa en colores azules y grises. El chopetí elaborado en seda con colores. Todo ello realizado según patronaje S.XVIII rematado con complementos según la época.

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Imagen: Fran Adlert

Cerraba el turno de desfile con Carmen Soler Pérez que portaba una falda realizada en telar manual. Se trata del modelo ‘Valencia’. Un dibujo clásico de espolín de seda elaborada en color crudo. Se combinaba con un jubón en raso espolinado, de manga larga y varillaje exterior, escote redondo y chambra con puntillas de punto de aguja. El pañuelo y delantal de tul están bordados en cadeneta de oro. Remataba el conjunto un terno de la colección privada
de Amparo Fabra de encaje de duquesa y punto de aguja.

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Imagen: Fran Adlert

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Fallas

La investigación que explica quién tiene el poder en las Fallas de València

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Fallas 2026
EUROPA PRESS ARCHIVO

Estudio social sobre las Fallas: una “élite” en Sección Especial y una periferia dominada en la fiesta

Un estudio académico sitúa a las Fallas de València como un reflejo de la estructura social de la ciudad. La investigación sostiene que existe una “élite estable” vinculada a la Sección Especial y una “periferia dominada” formada por barrios con menor poder adquisitivo y menos capacidad de competir en las categorías principales.

El trabajo ha sido elaborado por Pau Díaz, Joaquim Rius y Juan Pecourt, del Centro de Estudios sobre Cultura, Poder e Identidades de la Universitat de València, y publicado en Journal of Urban Affairs. El análisis aborda el papel de la fiesta fallera como elemento identitario y creativo, pero también como espacio donde se reproducen jerarquías sociales y urbanas.

Una élite fallera vinculada al centro y a mayor poder adquisitivo

La investigación concluye que los barrios céntricos y más acomodados dominan social y culturalmente la fiesta. En torno a la Sección Especial se agrupa una élite fallera formada, en gran medida, por hombres de mediana edad con alto capital económico y social.

Este grupo determina en gran parte los criterios estéticos, las valoraciones y la lógica de premios. Según el estudio, las comisiones de barrios periféricos tienen dificultades para acceder a estas categorías por razones económicas, lo que consolida una estructura jerárquica dentro de la fiesta.

Los investigadores sostienen que las Fallas funcionan como un indicador de la posición que ocupa cada barrio en la ciudad. En este sentido, la fiesta refuerza la jerarquía urbana preexistente y genera centros y periferias culturales, aunque se detectan excepciones puntuales como el Cabanyal.

El sistema de premios y la hegemonía de determinadas comisiones

El trabajo identifica la hegemonía de varias comisiones en la Sección Especial, con especial protagonismo de Plaza del Pilar, Na Jordana y Convento Jerusalén, que acumulan capital económico y social. También se analiza el caso de Nou Campanar, que logró irrumpir con fuerza gracias a un elevado capital económico, aunque con menor capital social.

Las crisis económicas han influido en esta estructura. El número de fallas en Sección Especial y la lógica de premios han variado según el contexto económico del territorio valenciano. En su momento de mayor expansión se alcanzaron 15 fallas en la categoría, cifra considerada récord.

El estudio subraya que el capital económico es clave para competir en las categorías superiores, aunque no es el único factor. El capital social y la tradición fallera del barrio también resultan determinantes para consolidar una comisión en la élite.

Estratificación social y dinámicas urbanas

La investigación destaca el poder de estratificación social de las Fallas y su capacidad para generar dinámicas de concentración asociativa por barrios. Distritos con fuerte tradición fallera, como Russafa, concentran comisiones relevantes tanto en monumentos como en espectáculos de luz.

También se observa un proceso de mercantilización en algunos casos, con la entrada de capital privado y empresarial que contribuye a la jerarquización de la fiesta. Fenómenos urbanos como la gentrificación se alinean con estas dinámicas y pueden generar beneficios económicos en determinados entornos.

Según los autores, las Fallas continúan siendo un potente mecanismo de identidad colectiva y expresión cultural, pero también un espacio donde se reproducen desigualdades sociales. El estudio concluye que la fiesta no solo refleja la estructura urbana de València, sino que contribuye a reforzarla.

Las comisiones falleras ya pueden solicitar la retirada temporal de semáforos y señales para las Fallas 2026

El Ayuntamiento de València ha abierto el plazo para que las comisiones falleras pidan la retirada provisional de semáforos, bolardos y otros elementos de tráfico con motivo del montaje de fallas y carpas. El trámite estará disponible hasta el 12 de marzo.

Facilidades para la plantà y el desmontaje fallero

Las comisiones falleras de València ya pueden solicitar la retirada temporal de elementos de señalización y control del tráfico urbano con el objetivo de facilitar la plantà y el desmontaje de los monumentos falleros, así como la instalación de carpas y otras infraestructuras auxiliares durante las Fallas 2026.

El plazo de solicitud permanecerá abierto hasta el próximo 12 de marzo, apenas tres días antes del inicio de las jornadas centrales de las fiestas josefinas, según ha informado el consistorio.

Qué elementos se pueden retirar

Este procedimiento permite coordinar con el Servicio Municipal de Movilidad la retirada y posterior reposición de aquellos elementos urbanos que dificultan el montaje fallero. Entre los más habituales se encuentran:

  • Semáforos

  • Bolardos

  • Horquillas para bicicletas

  • Maceteros

  • Hitos y separadores

  • Señales no incluidas en el código de circulación, como las de carga y descarga, que durante los días falleros dejan de tener utilidad

Cómo realizar la solicitud

Las comisiones deberán rellenar un formulario en la sede electrónica del Ayuntamiento de València, aportando la documentación requerida. Será obligatorio adjuntar:

  • Un plano del emplazamiento de la falla o la carpa

  • El detalle de los elementos de tráfico afectados

  • El motivo de la retirada, entre los que se incluye garantizar el acceso peatonal seguro en la zona

En el caso de que la solicitud sea idéntica a la presentada el año anterior, no será necesario aportar nueva documentación, bastando con indicar que se solicita la misma actuación.

Balance del año pasado

Durante las Fallas de 2025, el Ayuntamiento retiró seis semáforos completos y parte de otros 172, además de intervenir sobre 220 elementos de señalización urbana, entre ellos:

  • 69 bolardos

  • 35 maceteros

  • 52 hitos

  • 38 horquillas de bicicletas

  • 18 separadores

  • 8 señales fuera del código de circulación

Coordinación con la contrata municipal

Una vez aceptada la solicitud, la empresa municipal encargada del mantenimiento de la señalización contactará con el representante de cada comisión fallera para planificar la retirada y posterior reinstalación de los elementos afectados, garantizando así la normalidad del tráfico tras las fiestas.

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