La ciudad de Valencia celebra la festividad de las Cruces de Mayo con un total de 85 monumentos florales que engalanan las calles y plazas de distintos barrios, realizados por asociaciones culturales, comisiones falleras y festivas, parroquias y otras entidades, que están confeccionadas a partir de flores naturales y frescas, adornadas con flores secas, plantas y piedras, y que cuentan en algunos casos con incluso juegos de agua y luz.
Quién realiza las cruces
Las tradicionales Cruces de Mayo son colocadas cada año por parroquias, iglesias, colegios, comercios, asociaciones culturales y festivas con motivo de la festividad de la Santa Cruz que se celebra este viernes 3 de mayo. Las flores se confeccionan con flor natural y fresca y se pueden usar como complementos ornamentales la flor seca, plantas, piedra rocosa o juegos de luz y agua.
Las cruces han sido confeccionadas por los participantes a partir de flores naturales y frescas, adornadas con flores secas, plantas, piedras, juegos de agua y luz.
El origen de las Cruces de Mayo
La instalación de las cruces de mayo tiene su origen en la Edad Media cuando se empezó a conmemorar el hallazgo de la cruz de Jesucristo en el siglo IV por Santa Elena, madre del emperador Constantino, según fuentes del Archivo Diocesano de Religiosidad Popular.
La fecha de la colocación de las tradicionales “cruces de mayo” no se corresponde, sin embargo al día en el que el actual calendario litúrgico celebra “la fiesta de la Santa Cruz”, el 14 de septiembre, sino que mantiene la antigua dedicación del tres de mayo, cuando se celebraba “la fiesta de la Invención de la Cruz”.
Cruces de Mayo en Valencia
Se podrán ver las cruces en los siguientes puntos:
Categoría Especial
Plaza del Molí i Ermita de Vera (Asociación L’Horta de València)
Asociación Cultural Creus de Maig de La Torre
Pío XI – Cuenca (Junta de Fiestas Virgen de los Desamparados de Patraix)
Falla Reino de València-San Valero
Falla de la Plaza de la Cruz del Canyamelar
Plaza de la Santa Creu (Agrupación Fallas del Carmen)
Falla Maestro Gozalbo – Conde Altea
Categoría Primera
Parroquia Sant Esteve
Grup de Danses Lo Rat Penat
Parroquia San Nicolás
Plaza del Arbol
Plaza Mossen Milá
RACV (Avellanas)
Plaza Lope de Vega
Plaza Sant Bult
Plaza del Negrito
Sociedad Valenciana Agricultura (Comedias)
Guillem de Castro-Triador
Lo Rat Penat (Falla)
Islas Canarias-Trafalgar
Cristo de la Concordia (Noguera)
Pretorianos y Penitentes (José Benlliure 47)
Hermandad de la Misericordia (Escalante 232)
Colegio Esclavas (Ayora, 24)
Virgen del Carmen del Grao (Iglesia)
Fiestas Cristo Nazaret
Hermandad Jesus Nazareno (Ernesto Anastasio, 21)
Centro Personajes Mayores Malvarrosa (María Carbonell, 1)
Senda Senent-Alameda
Ramiro de Maeztu-Humanista Furió
Centro Formación Folgado (Perrina, 20)
Gloria-Felicidad-Tremolar (L’Oliveral)
Parroquia del Saler
Veins Creueta Alta (Ctra. Creueta Alta)
Plaça de la Tenda Benimàmet
Festes de la Creu de Mislata (C. Cubierta)
S. Francesc Asis de Mislata (Blasco Ibáñez)
Parroquia Santiago Apóstol Beniferri (Plaza Gestalgar)
Castellón-Segorbe
Dr. Serrano-Carlos Cervera
Joaquín Costa-Burriana
Isabel la Católica-Cirilo Amorós
Jacinto Benavente-Reina Dª Germana
Salamanca-Conde Altea
Grabador Esteve-Cirilo Amorós
Joaquín Costa-Conde Altea
Maestro Rodrigo-General Avilés
General Llorens
Andrés Piles-Salvador Tuset
Hernández Lázaro-Valle de la Ballestera
Clavarios S. Roque Benicalap (Iglesia)
Sierra Martes-Miguel Servet
Pedro Cabanes-Juan XXIII
Periodista Gil Sumbiela-Azucena
Parroquia de Santa Mónica
Ministro Luis Mayans-Platero Suárez
Cofradía San Cristobal (Poeta Bodria)
Sta. Genoveva Torres-Arq. Tolsá
Gayano Lluch
Daroca-Padre Viñas
Camino Barcelona-Travesía Moncada
Molinell-Alboraia
Poeta Altet-Benicarló
Polo y Peyrolón-Ciudad de Mula
Santos Abdon y Senent (Ig. Benimaclet)
General Pando-Serrano Flores
Olivereta-Cerdá y Rico
Pintor Goya-Brasil
Virgen de la Fuensanta
AVV Grupo Antonio Rueda
Norman Bethune-G. Despuig
José María Bayarri-Los Isidros
Luis Lamarca-Velázquez
Saintero Arniches-Arquitecto Ribes
Quart Extramuros-Velázquez
Camino de Picanya-Nicolau Primitiu
Maestro Bellver-Mariano Ribera
Colegio S. Pedro Pascual
Santa María Micaela-Martín el Humano
Pintor Segrelles
Cervantes-Padre Jofre
Obispo Jaime Pérez-Luis Oliag
Blas Gámez-Ángel Villena
Zapadores-Vicente Lleó
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Galería de las Cruces de Mayo de València, por Toni Cortés
Varios agentes de la Policía Nacional tras el crimen - Rober Solsona - Europa Press - Archivo
El conserje del edificio, único testigo en la primera sesión, describe con detalle la vida privada de Alfonso López Benito
Este lunes ha comenzado en la Ciudad de la Justicia de València el juicio por el crimen del canónigo emérito de la Catedral de València, Alfonso López Benito, asesinado en enero de 2024 en el piso que le había cedido el Arzobispado en la calle Avellanas, en pleno centro histórico de la ciudad.
En el banquillo de los acusados se sienta Miguel Tomás V. N., un hombre sin hogar, único detenido y procesado por estos hechos. El caso será juzgado por un jurado popular compuesto por nueve titulares y dos suplentes, ya constituido tras una compleja selección marcada por numerosas excusas de los candidatos.
La Fiscalía sostiene que el acusado tuvo una “participación directa y decisiva”
Tras la constitución del jurado, el fiscal Antonio Gastaldi ha explicado su tesis acusatoria, manteniendo que el procesado estuvo en la vivienda el día de los hechos, facilitó la entrada al autor material del crimen y se aprovechó económicamente de la víctima. Aunque la Fiscalía ha rebajado su calificación inicial —de autor material a cooperador o cómplice—, insiste en que su implicación fue “directa, eficaz y decisiva”.
Por su parte, la defensa, ejercida por el letrado Jorge Carbó, ha reclamado el respeto a la presunción de inocencia y ha denunciado una investigación policial “incompleta y sesgada”. Según Carbó, se señaló a un culpable desde el inicio y después se intentó ajustar la investigación a esa hipótesis, sin hallar pruebas concluyentes de la presencia del acusado en la vivienda.
El portero, único testigo: “Era muy frecuente que subieran chicos necesitados”
La primera sesión del juicio ha contado con un único testigo: el conserje del edificio de la calle Avellanas, quien ha ofrecido un relato minucioso de las costumbres sexuales del canónigo y del ambiente que rodeaba la vivienda.
Según su testimonio, Alfonso López Benito vivía solo desde finales de 2017, aunque ocasionalmente convivía con un hombre rumano que ejercía labores de protección frente a los jóvenes que acudían al piso. “Había etapas en las que subían muchos chicos, casi siempre personas muy necesitadas, con adicciones y en una situación muy vulnerable”, ha señalado.
El portero ha explicado que, en una etapa posterior, el sacerdote intentaba que los encuentros se produjeran fuera de su horario laboral para evitar conflictos con los vecinos, que estaban “hartos” de la situación.
“Le prometió 60 euros por sexo oral, pero solo le pagó 40”
Uno de los momentos más impactantes de la declaración ha sido el relato de un joven que bajó del piso llorando y visiblemente afectado. Según el testigo, el chico le confesó que el canónigo le había ofrecido 60 euros a cambio de una felación, pero que finalmente solo le pagó 40.
“Me dijo que aceptó por pura necesidad y que se sintió humillado”, ha recordado el conserje, quien también ha relatado amenazas y episodios de tensión protagonizados por algunos de los hombres que acudían a la vivienda.
El día del crimen: mensajes enviados desde el móvil del canónigo ya fallecido
El conserje también ha reconstruido el día en que se descubrió el cadáver, el 23 de enero de 2024. Esa mañana recibió un mensaje desde el teléfono del canónigo que no le resultó extraño, ya que mantenían cierta confianza. Sin embargo, horas después, un amigo íntimo del sacerdote acudió preocupado al edificio al no lograr contactar con él.
Ambos subieron al piso y, tras abrir con la llave, encontraron a Alfonso López Benito muerto en la cama, con signos evidentes de violencia. Poco después, el portero recibió un segundo mensaje desde el mismo teléfono: “Miguel, está todo bien”. “Fue aterrador: acababa de ver a una persona muerta y me estaba escribiendo”, ha declarado.
Un carácter difícil y una vida cada vez más aislada
El testigo ha descrito al canónigo como una persona de carácter complicado, con escasa relación con el Arzobispado y frecuentes críticas hacia la jerarquía eclesiástica. “Tenía un carácter jodido”, ha afirmado, recordando también conflictos con vecinos durante la pandemia por su negativa a usar mascarilla.
A pesar de mantener una relación cordial con él, el conserje ha reconocido que le producía “asco” la situación que vivía el sacerdote y que se prolongó durante años sin que nadie pusiera freno.
El juicio continuará hasta el 3 de febrero
Tras esta primera sesión, el magistrado ha dado por concluida la jornada y ha citado al jurado para continuar este martes. El acusado, que se ha mostrado tranquilo durante la vista, ha sido trasladado a la prisión de Picassent, desde donde será conducido diariamente mientras dure este juicio, uno de los más mediáticos y controvertidos de los últimos años en València.
Alfonso López Benito-AVAN / A. Sáiz
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