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Netflix reconoce haber cometido un error en ‘El caso Alcàsser’

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Netflix ha corregido el error de atribuir al Parlamento Europeo, en lugar de al Tribunal Europeo de Derechos Humanos, la derogación de la doctrina Parot en el último capítulo de la serie ‘El caso Alcàsser’ que fue denunciado por la eurodiputada de Cs en la Eurocámara, Maite Pagazaurtundúa, el pasado 18 de julio.

El documental de la plataforma repasa la historia y el tratamiento en los medios de comunicación del caso Alcàsser, que se remonta a noviembre de 1992 cuando tres adolescentes de entre 14 y 15 años de esta localidad valenciana, Míriam, Toñi y Desirée, fueron secuestradas, violadas y asesinadas. Sus cuerpos fueron hallados en enero de 1993 en un paraje conocido como La Romana, en Tous.

Por estos hechos fue condenado a 170 años de cárcel Miguel Ricart, que salió de prisión en 2013 después de pasar 21 años en prisión, tras desactivarse la conocida como doctrina Parot. El otro considerado autor de este suceso, Antonio Anglés, huyó y figura en paradero desconocido desde entonces.

«Es una buena noticia. Que una serie de esta categoría y sobre un tema tan sensible incurra en un error de este calibre debe hacernos reflexionar sobre nuestro nivel de exigencia sobre la información», ha subrayado la eurodiputada en un comunicado tras conocer la rectificación por parte de Netflix y Bambú Producciones.

La eurodiputada ha lamentado que «el error» de señalar a la Eurocámara como responsable de la derogación de la doctrina Parot y relacionarle con «la excarcelación de etarras y violadores», algo «imposible» y la «confusión» que ha podido crear la serie entre el público que no sepa que el Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo «no es una institución de la Unión Europea».

Pagazaurtundúa ha defendido que tras «comprobar este error, sería muy revelador que un equipo de investigación analizara el paralelismo entre las negociaciones con ETA y la anulación de la doctrina Parot que llevó a la liberación inmediata de decenas de etarras, sin importar poner en la calle a depredadores sexuales» y ha insistido en que este tipo de documental «que indaga los límites de la deontología y lo moral en los medios de comunicación necesita de información doblemente contrastada y real».

 

Fuente: Europa Press

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Muere Adolfo Fernández, actor de Águila Roja, a los 67 años

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Muere Adolfo Fernández, actor de Águila Roja, a los 67 años: su última voluntad fue donar el cuerpo a la ciencia

Adolfo Fernández, actor reconocido por su papel de maestro en la serie Águila Roja, ha fallecido a los 67 años víctima de un cáncer, una enfermedad que lo había mantenido alejado de los escenarios y los rodajes en los últimos años. Nacido en Sevilla en 1958, aunque criado en Bilbao, Fernández fue una figura muy querida por el público y respetada por sus compañeros de profesión por su talento, su voz inconfundible y su dedicación absoluta al oficio.

Según ha informado su entorno, el intérprete afrontó la enfermedad con discreción y firmeza, manteniendo su vínculo con la cultura hasta que las fuerzas se lo permitieron. En coherencia con su manera de entender la vida, su última voluntad ha sido donar su cuerpo a la ciencia, por lo que no habrá tanatorio ni funeral, cumpliéndose así su deseo de despedirse de una forma íntima y útil para la investigación médica.

Una carrera sólida y un actor imprescindible

A lo largo de su trayectoria, Adolfo Fernández participó en numerosas series, películas y proyectos teatrales, destacando especialmente en Águila Roja, donde dio vida al maestro Saturno, un personaje que se ganó el cariño del público. Fernández brillaba tanto en papeles dramáticos como en trabajos de construcción de personajes complejos, gracias a una presencia escénica sobria y una voz que se convirtió en su sello característico.

Compañeros de profesión y seguidores han manifestado su profunda tristeza por la pérdida, destacando su generosidad, su capacidad de trabajo y su humildad, rasgos que lo acompañaron durante toda su carrera artística.

Un adiós coherente con su forma de vivir

Su decisión de donar el cuerpo a la ciencia refleja, según quienes lo conocieron, su compromiso con la sociedad y con la utilidad pública del conocimiento. La ausencia de funeral responde igualmente a su deseo de evitar homenajes formales y mantener un final discreto y sin protagonismo.

 

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