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Los orígenes de los dulces navideños: turrones, polvorones, roscones,…

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PIXABAY

La Navidad es una fiesta mágica llena de ilusión, luces, adornos y también para muchos, de melancolía. Pero los que seguro no van a faltar en la mesa de todos los hogares, y sin límite de cantidad, son los dulces navideños. Turrones, polvorones y mazapanes son, junto con los regalos, las estrellas indiscutibles en estas fechas tan entrañables pero ¿sabes el origen de estos sabrosos alimentos?

Los orígenes de los dulces navideños

Turrones

Todos hemos disfrutado de su riquísimo sabor y su gran variedad desde pequeños. Pero lo que tal vez no sepas es que este producto, como la mayoría de repostería navideña, fue introducido por los árabes en las costas del mediterráneo. En Al-Ándalus ya se utilizaba la almendra y la miel para la fabricación de numerosos dulces. Ellos buscaban un alimento que pudiera aguantar las travesías de los ejércitos sin que se pusiera malo y la composición del turrón lo convertía en un producto muy útil, al aguantar en perfecto estado durante mucho tiempo y por su gran valor energético.

Los árabes los trajeron a las costas mediterráneas, principalmente a España e Italia. Nuestro turrón nace en el siglo XV en el Reino de Valencia y desde entonces no falta en la mesa en Navidad. Los más populares son los de Jijona (Alicante) incluso existe una leyenda que cuentan sus habitantes sobre el origen. “Por aquellos tiempos el Rey contrajo matrimonio con una princesa escandinava, por lo cual tuvo que venir a estas tierras dejando atrás su frío país de origen. La princesa se sintió muy triste al no poder disfrutar de los bellos paisajes nevados de su país. El rey, desesperado al ver a la nueva reina decaída, tuvo la idea de plantar miles de almendros en todos sus territorios alrededor del castillo. Cuando florecieron, sembraron el paisaje de tonalidades blancas, de modo que todo parecía nevado; y así, la princesa recuperó su felicidad. Desde entonces, los habitantes de Jijona recogen los frutos de los almendros para elaborar con ellos el turrón y sus derivados”.

Polvorones

¿Quién no se ha llevado a la boca un polvorón y ha intentado decir Pamplona? Pues la próxima vez que disfrutes de su delicioso aroma sabrás que estos dulces son típicos de Andalucía (Estepa y Antequera) desde el siglo XVI cuando era común utilizar la manteca de cerdo para los productos de repostería. Además de ser típicos en esta región también forman parte de la gastronomía navarra y vallisoletana.

Mazapanes

En 1512 se tiene por primera vez constancia de la primera referencia de este alimento en Toledo, donde el mazapán se consume durante todo el año. Lo que no está tan claro es su origen lleno de leyendas e historias. Muchos piensan que fue introducido en la Península Ibérica por los árabes con la invasión musulmana en el siglo VIII. También se piensa que los cruzados y peregrinos se encargaron de sumar este manjar a nuestra gastronomía. Otra leyenda bastante extendidad explica que, durante un periodo de hambruna tras la batalla de las Navas de Tolosa en 1212, unas monjas del Convento de San Clemente de Toledo usaron huevos y almendras para elaborar este manjar con el que la ciudad pudo alimentarse. Algunos afirman que este producto elaborado con pasta de almendra y miel proviene de Grecia.

Peladillas

Estas exquisitas almendras confitadas proceden de la Comunidad Valenciana.Casinos y Alcoy son los principales productores de peladillas del país. De hecho, en la localidad alicantina estuvo la primera fábrica de peladillas de España. Su origen es romano donde ya se regalaba para celebrar los nacimientos y los enlaces matrimoniales. En Grecia se llaman «Koufeta», en Italia «Confetto» y en Francia «Dragée». Ricas, ¿verdad?

Roscones de Reyes

Rellenos de nata, crema o trufa son el postre y la merienda típica del Día de Reyes. Su origen se remonta a la Antigua Roma, durante la celebración de la Saturnalia o Saturnales. Esta fiesta de los esclavos se hacían en honor a Saturno, dios de la agricultura y las cosechas y se celebraba a mediados de diciembre. Dentro de esa torta se introducía un haba que era símbolo de prosperidad y fertilidad, y áquel al que le tocaba tenía un buen año. Esta tradición permaneció con el paso del tiempo y en países como Francia era muy celebrada por la aristocracia gala. La fiesta del «Rey del Haba» era famosa y todos se reunían para ver quien era el afortunado en conseguir la ansiada legumbre. Pero en el siglo XVIII un cocinero quiso alegrar la velada al rey Luis XV introduciendo una moneda de oro dándole menos valor al haba. En nuestro país, la costumbre tal y como la conocemos se la debemos al rey Felipe V, aunque pronto la moneda fue cambiada por una figurita.

Dulces de los conventos

Seguro que has probado estas joyas elaboradas de manera artesanal de las que puedes disfrutar durante todo el año. Durante siglos sus recetas han pasado de mano en mano en las cocinas de los conventos manteniendo un sabor único elaborado con ingredientes de primera calidad como azúcar, huevos, almendras, aceite de oliva, harina, anís o ajonjolí.

 

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La Semana Santa Marinera renuncia a las procesiones el 19 de marzo para no coincidir con la cremà de las Fallas 2027

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Viernes Santo en València
Imagen de la Semana Santa Marinera JUNTA MAYOR SEMANA SANTA MARINERA - OFFICIAL PRESS

La Semana Santa Marinera de València no celebrará procesiones el 19 de marzo de 2027 para facilitar la convivencia con la cremà de las Fallas. La decisión, adoptada voluntariamente por la Junta Mayor de la Semana Santa Marinera, responde a una coincidencia excepcional del calendario festivo: el día de San José será también Viernes de Dolor.

La medida busca facilitar la organización de dos de las grandes celebraciones de la ciudad y garantizar que ambas puedan desarrollarse con normalidad, teniendo en cuenta el importante despliegue de medios municipales que requieren.

La decisión se ha abordado en una reunión técnica presidida por la concejala de Fiestas y Tradiciones, Mónica Gil, y el concejal de Fallas, Santiago Ballester, para avanzar en la elaboración del Bando de la Semana Santa Marinera de 2027.

El 19 de marzo, una fecha excepcional para las fiestas de València

El calendario de 2027 plantea una situación poco habitual en València. El viernes 19 de marzo coincidirán la festividad de San José, el último día de las Fallas y la cremà de los monumentos falleros con el Viernes de Dolor de la Semana Santa Marinera.

Ante esta coincidencia, la Junta Mayor, que representa a las 31 hermandades, corporaciones y cofradías que integran la celebración marinera, ha trasladado su voluntad de no realizar actos procesionales durante esa jornada.

El acuerdo se enmarca en el trabajo conjunto entre las entidades organizadoras y los servicios municipales para compatibilizar las necesidades de ambas fiestas, especialmente en materia de seguridad, movilidad, planificación y disponibilidad de recursos.

En la reunión también han participado representantes de la Junta Mayor y técnicos de diferentes áreas municipales, entre ellas Policía Local, Planificación, Movilidad, Dominio Público y Bomberos.

Mónica Gil ha agradecido la disposición de la Semana Santa Marinera y ha destacado la importancia de la coordinación para que las tradiciones de la ciudad puedan celebrarse con la solemnidad que merecen.

La concejala ha subrayado que el calendario excepcional exige responsabilidad, diálogo y respeto hacia las necesidades organizativas de ambas celebraciones.

Retirada de carpas, luces y banderas falleras a partir del 20 de marzo

Otro de los asuntos abordados durante la reunión ha sido la retirada de las instalaciones falleras en los Poblados Marítimos, donde la Semana Santa Marinera concentra buena parte de su actividad.

El Ayuntamiento plantea que, a partir del 20 de marzo, se retiren lo antes posible las banderas, iluminaciones y carpas falleras que puedan interferir en los recorridos y actos procesionales.

La previsión es especialmente importante porque la Semana Santa Marinera tiene programadas más de 80 procesiones entre el 20 y el 28 de marzo de 2027.

Santiago Ballester ha señalado la necesidad de contemplar las particularidades de los barrios marítimos en la planificación del Bando Fallero. El desmontaje de las instalaciones deberá organizarse con antelación para que los espacios estén preparados cuando comience la programación procesional.

La petición ha sido recibida con comprensión por parte de los servicios municipales implicados, que continuarán trabajando para concretar las medidas necesarias.

Los Tambores de Cuaresma no coincidirán con el montaje de las carpas

La reunión también ha permitido confirmar que el acto de Tambores de Cuaresma, previsto para el 5 de marzo de 2027, no coincide con el periodo de instalación de las carpas y los cortes de calles contemplados en el Bando Fallero.

Según la planificación municipal, el montaje de estas instalaciones comenzará el 11 de marzo, por lo que el acto de Cuaresma quedará fuera de ese periodo.

El Ayuntamiento y la Junta Mayor de la Semana Santa Marinera seguirán trabajando con los distintos servicios municipales para concretar la organización de unas semanas en las que València enlazará dos de sus celebraciones más representativas.

El objetivo es que las Fallas puedan culminar con la cremà del 19 de marzo y que, a partir del día siguiente, los Poblados Marítimos dispongan de los espacios necesarios para el desarrollo de la Semana Santa Marinera.

 

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